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習(xí)近平多次提起的“中國式現(xiàn)代化”是什么?

2021-07-10 09:34:47  來源:學(xué)習(xí)小組  
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7月6日晚,在有來自160多個國家的500多個政黨和政治組織的領(lǐng)導(dǎo)人參加的中國共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會上,習(xí)近平書記在主旨發(fā)言中指出,中國共產(chǎn)黨將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,為人類對現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻(xiàn)。

圖片

7月6日,中共中央總書記、國家主席習(xí)近平在北京出席中國共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會并發(fā)表主旨講話。圖源:新華社

中國式現(xiàn)代化,這是繼慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會后,不到一周時間內(nèi)習(xí)近平第二次提及這一關(guān)鍵詞。在慶祝大會上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義,推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

這條新道路“新”在哪兒?中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于國情的中國特色。中國要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化,是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

人口規(guī)模巨大是我國的基本國情,是中國式現(xiàn)代化的重要特征

習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“滿足人民日益增長的物質(zhì)需求,必須抓好經(jīng)濟(jì)社會建設(shè),增加社會的物質(zhì)財富。”

中國是世界上第一人口大國、最大發(fā)展中國家,如此巨大的人口體量進(jìn)入現(xiàn)代化,在世界上前所未有。

脫貧攻堅是底線任務(wù)。新中國成立時,中國處于世界上最貧困的國家行列,到1978年,貧困人口規(guī)模仍有7.7億。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,中國大地打響了聲勢浩大的脫貧攻堅戰(zhàn),9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧,832個貧困縣全部摘帽。在中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要時刻,習(xí)近平莊嚴(yán)宣告中國全面建成小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題。

推進(jìn)城鎮(zhèn)化是必由之路。新中國成立時,中國絕大部分人口生活在農(nóng)村,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),城鎮(zhèn)就業(yè)機(jī)會匱乏。在推進(jìn)城鎮(zhèn)化過程中,城市面貌煥然一新,創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會,也提高了人民收入,全體人民共享了城鎮(zhèn)化成果。改革開放以來,中國經(jīng)歷了世界歷史上規(guī)模最大、速度最快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程,截至2020年末,中國常住人口城鎮(zhèn)化率已超過60%。

中國式現(xiàn)代化致力于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。新中國成立之初,全國80%的人口是文盲,人均預(yù)期壽命僅有35歲,社會保障幾乎為空白。中國不斷推進(jìn)現(xiàn)代化的過程,也是人口素質(zhì)顯著提升、民生福祉不斷增進(jìn)的過程。當(dāng)前,中國高等教育毛入學(xué)率達(dá)到54.4%,人均預(yù)期壽命達(dá)到77.3歲,建成了世界上規(guī)模最大的社會保障體系。

全體人民共同富裕,是中國式現(xiàn)代化的一個基本特征

習(xí)近平指出,“共同富裕本身就是社會主義現(xiàn)代化的一個重要目標(biāo)。”

富裕是各國現(xiàn)代化追求的目標(biāo),但中國式現(xiàn)代化追求的是共同富裕。理論和實(shí)踐均已證明,我們追求的富裕是全體人民共同富裕,絕不能出現(xiàn)“富者累巨萬,而貧者食糟糠”的現(xiàn)象。全體人民共同富裕,凸顯了中國式現(xiàn)代化的社會主義性質(zhì),豐富了人類現(xiàn)代化的內(nèi)涵,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

在一個14億多人口的大國實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè),必須腳踏實(shí)地、久久為功。十九屆五中全會提出了具體要求:到2035年“人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,中等收入群體顯著擴(kuò)大,基本公共服務(wù)實(shí)現(xiàn)均等化,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小”“人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”。這些論述,指明了實(shí)現(xiàn)共同富裕的前進(jìn)方向,描繪了實(shí)現(xiàn)共同富裕的宏偉藍(lán)圖。

不久前,中共中央、國務(wù)院發(fā)布文件,支持浙江高質(zhì)量發(fā)展,建設(shè)“共同富裕示范區(qū)”。在浙江已有成功實(shí)踐的基礎(chǔ)上,探索破解當(dāng)前社會主要矛盾的有效途徑,為全國推動共同富裕提供“省域范例”。

“兩個文明”相協(xié)調(diào)是中國式現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義

習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時,中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。”

中國式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)“沒有社會主義文化繁榮發(fā)展,就沒有社會主義現(xiàn)代化”,克服了資本主義現(xiàn)代化的先天性弊病。中國式現(xiàn)代化,不僅要求物質(zhì)生活水平提高、家家倉廩實(shí)衣食足,而且要求精神文化生活豐富、人人知禮節(jié)明榮辱,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。

1949年9月,毛澤東就充滿信心地預(yù)言:“中國人被人認(rèn)為不文明的時代已經(jīng)過去了,我們將以一個具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界。”

新中國成立后,中國共產(chǎn)黨把物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展作為現(xiàn)代化建設(shè)的題中應(yīng)有之義。改革開放后,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了社會主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),確定了“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針。十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,物質(zhì)財富要極大豐富,精神財富也要極大豐富”,為推動“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家指明了前進(jìn)方向。

回望走過的路,正確處理兩個文明之間的關(guān)系,始終堅持物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,是中國式現(xiàn)代化呈現(xiàn)出的鮮明特征。

形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局

習(xí)近平指出,“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。”

西方傳統(tǒng)工業(yè)化在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富的同時,也加速了對自然資源的攫取,打破了地球生態(tài)系統(tǒng)原有的循環(huán)和平衡。一些西方國家曾發(fā)生多起環(huán)境公害事件,損失巨大,震驚世界,引發(fā)人們對資本主義發(fā)展模式的深刻反思。中國式現(xiàn)代化堅決拋棄輕視自然、支配自然、破壞自然的現(xiàn)代化模式,絕不走西方現(xiàn)代化的老路,而是堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路,建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

經(jīng)過長期實(shí)踐探索,中國在建立和完善生態(tài)產(chǎn)品價值實(shí)現(xiàn)機(jī)制、提升生態(tài)總價值方面,取得了豐碩成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)。以生態(tài)扶貧為例,2013年以來,貧困地區(qū)實(shí)施退耕還林還草7450萬畝,選聘110多萬貧困群眾擔(dān)任生態(tài)護(hù)林員,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)收入和生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏。

走出一條既發(fā)展自身、又造福世界的現(xiàn)代化之路

習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“中國走和平發(fā)展道路,不是權(quán)宜之計,更不是外交辭令,而是從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的客觀判斷中得出的結(jié)論,是思想自信和實(shí)踐自覺的有機(jī)統(tǒng)一。”

中國沒有走歷史上一些國家依靠侵略和擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)崛起的老路,而是堅定致力于探索一條以和平方式實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展和民族復(fù)興的新路。新中國成立70多年來,中國從沒有主動挑起過任何一場戰(zhàn)爭和沖突。中國在堅定維護(hù)世界和平中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平。中國堅持開展對外援助,支持和幫助廣大發(fā)展中國家消除貧困,是聯(lián)合國維和行動第二大出資國和派出維和人員最多的聯(lián)合國常任理事國。

“中華民族的血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因。”當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,中國積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,堅持相互尊重、平等協(xié)商,堅持走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的新路,走出了一條通過合作共贏實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路,打破了“國強(qiáng)必霸”的大國崛起傳統(tǒng)模式,提供了通向現(xiàn)代化的新選擇。

編輯/鶴鳴

根據(jù)人民日報“解析中國式現(xiàn)代化”系列觀察版整理

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