黨的十八大以來，面對國內(nèi)外形勢新變化和實(shí)踐新要求，我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想

只有準(zhǔn)確把握時代大勢，站在時代發(fā)展前沿，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”，才能更好地將馬克思主義的科學(xué)真理，扎根于中國實(shí)際的土壤

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，它與馬克思主義的許多重大觀點(diǎn)具有天然、內(nèi)在契合性，是中國人民接受并信仰馬克思主義的深厚文化基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)

只要我們勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，就一定能夠讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量

6月26日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在中南海同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話并發(fā)表重要講話?！【嚣i攝／本刊

一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。

黨的二十大報(bào)告指出：實(shí)踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。

馬克思主義傳入中國后，科學(xué)社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎，并最終扎根中國大地、開花結(jié)果，決不是偶然的，而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的。鍥而不舍推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，必須立足中國、放眼世界，保持與時俱進(jìn)的理論品格。進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，運(yùn)用馬克思主義理論認(rèn)識和改造中國，堅(jiān)持和發(fā)展新時代中國特色社會主義，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。

新征程上，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，必須牢牢把握好“兩個結(jié)合”，不斷開辟馬克思主義新境界。

堅(jiān)持馬克思主義中國化時代化正確方向

我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的歷史。黨之所以能夠始終歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌，很重要的一條就是高度重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，堅(jiān)持用馬克思主義中國化時代化的最新理論成果武裝廣大黨員、干部的頭腦，堅(jiān)定全黨馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想，不斷提高全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的理論思維和政治水平，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

回望過去，中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于始終把馬克思主義科學(xué)理論作為自己的行動指南，把黨的指導(dǎo)思想作為自己的精神旗幟，在堅(jiān)持實(shí)踐、理論、實(shí)踐的過程中推動中國革命、建設(shè)、改革實(shí)踐，并不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

黨的十八大以來，面對國內(nèi)外形勢新變化和實(shí)踐新要求，我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。歷史已經(jīng)證明，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的。以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化。

習(xí)近平總書記曾深刻指出：“馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯！”

堅(jiān)持“兩個結(jié)合”不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新

推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的根本途徑是，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上，習(xí)近平總書記指出：“社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。”這是對馬克思主義的理論特質(zhì)、創(chuàng)新發(fā)展內(nèi)在機(jī)理，以及中國化規(guī)律進(jìn)行的深刻總結(jié)。

繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，進(jìn)一步把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。

當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。踏上新征程，如何應(yīng)對來自國內(nèi)外的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)？如何破解發(fā)展不平衡不充分問題，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展？如何更好滿足人民對美好生活的新期待？如何把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力？

面對這些時代課題，需要堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，牢牢把握時代特征，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大實(shí)踐中，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造。

十九大、十九屆六中全會提出的“十個明確”“十四個堅(jiān)持”“十三個方面成就”概括了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容，必須長期堅(jiān)持并不斷豐富發(fā)展。

“十個明確”“十四個堅(jiān)持”“十三個方面成就”彼此呼應(yīng)、相互貫通，明確了新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，并根據(jù)新的實(shí)踐對經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出新的理論概括和戰(zhàn)略指引，構(gòu)成了系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。

只有準(zhǔn)確把握時代大勢，站在時代發(fā)展前沿，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”，才能更好地將馬克思主義的科學(xué)真理，扎根于中國實(shí)際的土壤。新時代新征程，必須進(jìn)一步弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，把思想偉力轉(zhuǎn)化為推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。

繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，進(jìn)一步把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

回顧百年黨史，“兩個結(jié)合”之所以能夠不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化實(shí)現(xiàn)新飛躍，不僅在于馬克思主義是一種科學(xué)的理論，具有強(qiáng)大的真理力量、道義力量，還在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，它與馬克思主義的許多重大觀點(diǎn)具有天然、內(nèi)在契合性，是中國人民接受并信仰馬克思主義的深厚文化基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)。中國選擇了馬克思主義，馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。

習(xí)近平總書記深刻指出：“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。”

朱熹園中，習(xí)近平總書記感慨“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”；三蘇祠里，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維”；莫高窟下，習(xí)近平總書記指出“只有充滿自信的文明，才會在保持自己民族特色的同時包容、借鑒、吸收各種不同文明”……

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記鮮明提出堅(jiān)定文化自信并將其納入中國特色社會主義“四個自信”，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深深根植于廣袤中國大地和中華民族歷史，既立足于現(xiàn)實(shí)的中國，又著眼于歷史的中國，以中華文明為源頭活水，深刻汲取博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，把馬克思主義的思想精髓與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)融會貫通起來，不斷推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

這一思想深刻揭示和自覺遵循中華民族傳承發(fā)展的歷史邏輯，深刻反映中華民族自古以來的夢想和追求，特別是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一近代以來最偉大的夢想，凝結(jié)著中國人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神，充盈著濃郁的中國味、深厚的中華情、浩然的民族魂，推動悠久的中華文明在新時代展現(xiàn)出新貌、煥發(fā)出青春。

馬克思的整個世界觀是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。中國共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，正是秉持了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度，從最初接受并傳承發(fā)展至今，始終注重把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在實(shí)踐的探索中不斷推動理論創(chuàng)新發(fā)展。

不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界

實(shí)踐發(fā)展永無止境，我們推進(jìn)馬克思主義中國化時代化也永無止境。只要我們勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，就一定能夠讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

新時代新征程，持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，根本就在于堅(jiān)持和發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，堅(jiān)持和鞏固習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位。

把馬克思主義理論同時代特征結(jié)合起來，使之緊跟時代發(fā)展步伐、不斷吸收新的時代內(nèi)容、科學(xué)回答時代課題。

堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，聆聽時代聲音，聚焦我國發(fā)展面臨的重大現(xiàn)實(shí)問題、全局性問題、人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，探索新理念新思路新辦法。緊密聯(lián)系億萬群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐，尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，作出新概括、獲得新認(rèn)識、形成新成果，在理論上跟上時代，不斷認(rèn)識規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，用鮮活的當(dāng)代中國理論、中國實(shí)踐發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，續(xù)寫馬克思主義中國化時代化新的輝煌篇章。

用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢偉大實(shí)踐。

及時根據(jù)新的形勢和環(huán)境，不斷探索新規(guī)律、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，確保我們黨的事業(yè)每前進(jìn)一步都不離開理論創(chuàng)新，取得的每一個成就都是理論創(chuàng)新的結(jié)果。珍惜我們黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，貫徹習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中提出的“九個必須”、黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》提出的“十個堅(jiān)持”，更加自覺地以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，以史為鑒、埋頭苦干、開創(chuàng)未來。

完整、準(zhǔn)確、深刻地把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，學(xué)習(xí)好、堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，并以之為認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器，在改造主觀世界和客觀世界中譜寫新時代中國特色社會主義新華章。

堅(jiān)持以馬克思主義凝心鑄魂，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為重中之重。

自覺用新時代黨的創(chuàng)新理論觀察新形勢、研究新情況、解決新問題，使各項(xiàng)工作朝著正確方向、按照客觀規(guī)律推進(jìn)。結(jié)合黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會新時代黨的創(chuàng)新理論，自覺做習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。

在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育中，堅(jiān)持理論同實(shí)際相結(jié)合，悟原理、求真理、明事理，不斷增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，教育引導(dǎo)廣大黨員干部在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，深刻理解核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，深刻把握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，不斷提高馬克思主義理論水平，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

科學(xué)對待中華民族傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持有鑒別的對待、有揚(yáng)棄的繼承。

實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，必須建立在正確區(qū)分傳統(tǒng)文化精華與糟粕的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，著力推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓黨的創(chuàng)新理論深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中。

面向未來，必須堅(jiān)持運(yùn)用好中國的歷史經(jīng)驗(yàn)、民族智慧和民族精神，同馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法結(jié)合起來，根據(jù)新時代中國特色社會主義的實(shí)踐需要，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，豐富和發(fā)展更加具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義，堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！。ㄎ呢椃病∽髡邌挝唬褐泄仓醒朦h史和文獻(xiàn)研究院）

（《瞭望》2023年第27期　）