英國曼徹斯特，切塔姆圖書館，一張馬克思和恩格斯當(dāng)年伏案工作時(shí)使用過的長方形橡木書桌，記錄了一段珍貴的歷史。170多年前，正是在這張木桌前，馬克思與恩格斯查閱大量資料，展開思想交流，醞釀了包括《共產(chǎn)黨宣言》在內(nèi)的諸多馬克思主義經(jīng)典之作。

2018年4月23日，正值世界讀書日，習(xí)近平總書記主持十九屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容是《共產(chǎn)黨宣言》及其時(shí)代意義?？?span id="kwskyss" class="red">書記強(qiáng)調(diào)，《共產(chǎn)黨宣言》是一個(gè)內(nèi)容豐富的理論寶庫，作出的理論貢獻(xiàn)是多方面的，值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究，不斷從中汲取思想營養(yǎng)。

從梁家河到中南海，《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，習(xí)近平不知道讀了多少遍。他說：“如果心里覺得不踏實(shí)，就去鉆研經(jīng)典著作，《共產(chǎn)黨宣言》多看幾遍。”

《共產(chǎn)黨宣言》里有什么？何以滋養(yǎng)一代又一代中國共產(chǎn)黨人？又一個(gè)世界讀書日，《時(shí)政微觀察》和你一起了解。

——有真理

“真理的味道非常甜。”

黨的十八大閉幕后，剛剛當(dāng)選中共中央總書記的習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)，指著一本泛黃的《共產(chǎn)黨宣言》，講述了這個(gè)“真理”的故事——

一天，一個(gè)小伙子在家里奮筆疾書。媽媽在外面喊著說：“你吃粽子要加紅糖水，吃了嗎？”他說：“吃了吃了，甜極了。”老太太進(jìn)門一看，這個(gè)小伙子埋頭寫書，嘴上全是黑墨水。原來他吃錯(cuò)了，旁邊一碗紅糖水沒喝，卻把那個(gè)墨水給喝了，但他渾然不覺，還說，“可甜了，可甜了”。這人是誰呢？就是陳望道。他當(dāng)時(shí)在浙江義烏的家里，就是寫這本書。

△“《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本出版一百周年”紀(jì)念郵票

1920年8月，陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》在上海出版。當(dāng)時(shí)全譯本首印1000冊，封面是水紅色馬克思微側(cè)半身像，剛上市就銷售一空。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)小插曲，首印的《共產(chǎn)黨宣言》標(biāo)題錯(cuò)印成了“共黨產(chǎn)宣言”。在9月的第二版中，這一小錯(cuò)誤被更正。

一年后，中國共產(chǎn)黨誕生。翻閱黨史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多老一輩革命家身上都留下了《共產(chǎn)黨宣言》的深深烙印。他們讀著《共產(chǎn)黨宣言》走上追求真理的革命道路，進(jìn)而成為堅(jiān)定的馬克思主義者。

追求真理之路，向來艱難。陜北高原上，青年習(xí)近平與友人議論起《共產(chǎn)黨宣言》的中譯本問題。談到從俄、日、德、英、法不同語言翻譯過來的中文本各有側(cè)重，對(duì)文本的理解也不盡相同時(shí)，習(xí)近平感慨道：“這么一個(gè)小薄本經(jīng)典，就有這么多名堂，可見認(rèn)識(shí)真理很不容易。”

多年后，在與北京大學(xué)青年學(xué)生交流時(shí)，習(xí)近平總書記回憶起這段歲月：“那時(shí)候，我讀了一些馬列著作。15歲的我已經(jīng)有了獨(dú)立思考能力，在讀書過程中通過不斷重新審視，達(dá)到否定之否定、溫故而知新，慢慢覺得馬克思主義確實(shí)是真理，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)確實(shí)是人民的選擇、歷史的選擇，我們走的社會(huì)主義道路確實(shí)是一條必由之路。”

170多年來，《共產(chǎn)黨宣言》這一偉大著作放射著真理的光芒，是中國共產(chǎn)黨人的理論旗幟，一直引領(lǐng)我們向前。

——有信仰

2017年10月，黨的十九大閉幕后一周，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委，專程來到上海瞻仰中共一大會(huì)址。

△中共一大紀(jì)念館展出的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本

走進(jìn)石庫門，在一個(gè)放有小冊子的展柜前，習(xí)近平總書記久久凝視。展柜內(nèi)存放的1920年9月印刷出版的《共產(chǎn)黨宣言》中譯本，是一位父親藏在兒子衣冠冢里保存下來的。總書記聽后，連稱“很珍貴”，并關(guān)心地問：“那你說的那個(gè)人呢？后來怎么樣？”

習(xí)近平總書記提到的這位共產(chǎn)黨員名叫張人亞，1921年加入中國共產(chǎn)黨，是最早的工人黨員之一。

1927年“四·一二反革命政變”后，在白色恐怖籠罩之下，張人亞冒著危險(xiǎn)秘密返回自己的老家寧波，將自己保存的黨的重要資料交給了父親張爵謙。

為了保存好這批資料，在張人亞離開幾天之后，張爵謙告訴鄰居，兒子已不在人世。他還為張人亞立起了一座衣冠冢，棺柩內(nèi)存放的，就是這些文件與書刊。張爵謙一直默默守護(hù)著這個(gè)秘密，但是他的兒子卻再也沒有回來。

原來，年輕的張人亞早已因病去世，而他冒著生命危險(xiǎn)保存下來的這批文件，成為研究早期黨史的珍貴文獻(xiàn)。這其中，就包括今天珍藏在上海中共一大會(huì)址紀(jì)念館的《共產(chǎn)黨宣言》。

△2021年8月5日，觀眾在國家圖書館觀看不同版本的《共產(chǎn)黨宣言》。

《共產(chǎn)黨宣言》揭示的人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢，奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)。

“理想信念的確立，是一種理性的選擇，而不是一時(shí)的沖動(dòng)，光有樸素的感情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須有深厚的理論信仰作支撐，否則一有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)發(fā)生動(dòng)搖。”習(xí)近平總書記說。

在主持十九屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)，總書記強(qiáng)調(diào)，我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》，目的是通過重溫經(jīng)典，感悟馬克思主義的真理力量，堅(jiān)定馬克思主義信仰。

——有力量

1925年，郭沫若寫下一篇名為《馬克思進(jìn)文廟》的文章，讓馬克思和孔子有了一場跨越時(shí)空的“相遇”——

孔子對(duì)馬克思驚嘆：“你這個(gè)理想社會(huì)和我的大同世界竟是不謀而合。”馬克思也深有同感：“我不想在兩千年前，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東方，已經(jīng)有了你這樣的一個(gè)老同志！你我的見解完全是一致的。”

戲劇化的筆墨揭示了一個(gè)道理：作為西方優(yōu)秀的文明成果，以《共產(chǎn)黨宣言》為代表的馬克思主義，從傳入中國的那一刻開始，就開啟了與中國具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程。

毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，不僅深刻改變了中國，也極大豐富和發(fā)展了馬克思主義。

△2023年6月2日，習(xí)近平總書記出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話。這是座談會(huì)召開的前一天，總書記在中國國家版本館考察。

2023年6月，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。

“兩個(gè)結(jié)合”是我們在探索中國特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

△中國國家版本館中央總館展示的不同版本的《共產(chǎn)黨宣言》。

今年是新中國成立75周年。我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》，就是要追溯馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的理論源頭，提高運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國實(shí)際問題的能力和水平。正如習(xí)近平總書記所說，把《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運(yùn)用到統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的實(shí)踐中去，不斷譜寫新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義新篇章。

2048年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表200周年之時(shí)，正是我們?nèi)娼ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之際。屆時(shí)，中國共產(chǎn)黨人和中國人民將以自己的壯舉，進(jìn)一步證明馬克思主義的科學(xué)性、真理性、預(yù)見性。

未來并不遙遠(yuǎn)，經(jīng)典常讀常新。